大王蛇是一種分布廣泛的大型蛇類，它們通常棲息在低海拔的地區，如山地灌叢、田野溝邊、山溪旁以及草叢等。在半山腰這樣的環境中，大王蛇的數量相對較少。這主要是因為大王蛇的生活習性和生態環境偏好。它們通常更喜歡在低海拔地區活動，因為這些地方的氣候條件和生態環境更適合它們的生存和繁殖。在半山腰這樣的環境中，大王蛇可能會面臨更多的生存挑戰，如食物來源、天敵和氣候變化等。

此外，大王蛇的棲息地也會受到人類活動的影響。人類的居住區、農田和交通路線等都會改變大王蛇的棲息環境，使得它們在半山腰等較高海拔地區的生存更加困難。因此，雖然大王蛇在某些地區可能會出現在半山腰，但總體來說，半山腰并不是大王蛇的主要棲息地，數量也相對較少。

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溫州文成半山腰上的小村落，山環水繞苔蘚鋪地，美若童話世界

第一次去黃垟坑是在夏末，那時山間植物繁茂，很是美好。拍了些照片之后，覺得不甚過癮，之后又去了第二次。黃垟坑位于文成縣城西北的深山里，對于住在縣城的人來說，那是一個遙遠的地方。從縣城出發，車子沿著彎彎曲曲的山路前行，過百丈漈、南田，往山的更深處走去，才能到達那里。

黃垟坑三面環山，一面臨水，是一個坐落在半山腰的美麗小村落。村莊常年籠罩在云遮霧漫之中。村中有一條山溪穿村而過，常年水流潺潺，其間木屋、石墻、石橋倒映其中，令人不禁駐足，處處透著濃濃的鄉村氣息。走進去便有種迷失的感覺！

黃垟坑建村已有500多年的 歷史 。村民多為徐姓。最早在此居住的是徐伯龍之孫徐崇九。

知道徐崇九的人不多，但徐伯龍，是與劉基同個時代人。徐伯龍生于元朝至順年（1333），世居南田張坳。元至正十四年(1354)，黃坦吳成七起義。為此，朝廷震怒，令統管官率兵征討，可笑的是，到達南田時，官兵卻因恐懼不敢前行。徐伯龍擅長舞刀，從小膽識過人，便主動請纓，攻打起義軍，并被授以松陽縣尉。吳成七進軍青田時，徐伯龍與“義兵”于張坳外路進行抵御，無奈寡不敵眾，徐伯龍被吳成七及起義軍所殺。

徐伯龍遇難后，吳成七一眾進村見其妻夏氏生得貌美，欲強行娶之。夏氏堅決不從，舉刀斷發，以：“頭可斷，身不可辱”來自衛。一行人見此剛烈，不敢強行冒犯。后來，為了能將幼兒撫養，夏氏自毀容顏。將兒子養大，并于亂世中守寡到老。據說，夏氏是用刀劃破臉部毀容。容顏對一個人來說，非常重要，何況是一個年僅20余歲的年輕貌美的女人。夏氏事跡在當時廣為流傳。

之后徐伯龍夫妻事跡上報，元朝廷表彰徐伯龍英勇殉難，下詔賜謚“忠勇”，敕建忠勇祠。明嘉靖間，浙江巡按御史舒汀為夏氏奏建節烈坊。徐伯龍的英勇無畏與夏氏的忠貞剛烈令人敬佩。如今徐氏后人提起他們的先輩，也是如數家珍。

徐崇九，生于明永樂初年（1403）。大概，他也是聽著爺爺奶奶的故事長大的。但他卻是位個性隨和，不喜喧囂，向往安靜與自由的人。明成化年間，徐崇九尋到黃垟坑，覺得其地青山疊翠、清泉淙淙、鳥鳴林幽，便由張坳舉家遷往黃垟坑，在此墾田開荒，定居下來。于莽莽群山，林森之處，過起了陶淵明似的世外生活。

黃垟坑實在是偏僻，500多年過去了，如今走進村子，村子仍是在鬧市中難得一見的安靜地方。而且還有著陶淵明筆下的“屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的美好，又有“阡陌交通，雞犬相聞”之野趣。

村內建筑風格比較獨特，房屋大多為二層木質結構建筑，均依山而建，就勢分布于村莊的山坡上。遠看層層疊疊，錯落有致，這些建于清朝時期的建筑，至今仍保存完好。

進村，首先看到的是由塊石壘砌的石墻與民居。石墻分為上下層，由石階相連，由于山間潮濕，石墻與臺階上布滿青苔，院門的入口處圍有籬笆。石墻、石階、青苔、老屋、籬笆，一切都很協調且古樸。因是陰天，站在下首往上看，石墻與老屋掩映在一片灰蒙蒙的天氣中，給人一種蒼茫之感。

沿著青石臺階往前走，雨后的臺階略有些濕滑，上面布滿苔蘚，站在高處，村子盡收眼底。出檐起脊的建筑，玲瓏俊秀的閣樓，讓人有種回到過去的感覺。在層疊交錯的建筑間，不時可看到簡練雅致的門臺，殘缺不全的石墻，長滿苔蘚的古道，以及臨門而圍的籬笆墻，建筑物與周圍的景致都很合拍。而且那些長滿青苔的臺階與建筑，讓人疑是走進《綠野仙蹤》里的童話世界。

走了一會兒，發現村內十分安靜，除了在一兩處老屋前看到幾位坐著閑聊的老人外，竟看不到一個年輕人。村子的朝氣，在那些院內外，籬笆墻邊四處漫步的家禽們身上，雞們高昂著頭，鴨們邁著四方步，悠閑地在老屋前與籬笆內外晃來晃去，你追我趕，好像這里的世界都是它們的一樣。

走近一棟老屋時，一位老婆婆正在廚房的后門處喂雞喂鴨，聽到有人來，雞鴨們都警惕起來，東張西望地巡視著。老人看到我們，很是友善，眼睛里滿是微笑。閑聊中，得知村里的年輕多都外出了，留守下來的都是一些老人，他們在村子里生活了大半輩子，很少出去。征得老人的同意，上到老屋的二樓。上樓時，木樓梯因年久，在我們腳下咯吱咯吱地響著，發出痛苦的聲。站在樓上能看到大半個村子，原本房上紅色的瓦片在天長日久的風吹雨打中，顏色變得晦暗。那種黯啞的光澤就像某些神秘而又隱晦的文學作品一樣，既讓你稀里糊涂，又吸引你不得不多看兩眼。

盡管村內人口稀少，但生活氣息仍很濃郁，民居里保存著眾多與村民息息相關的生活生產用具。不時可看到掛在房檐下的蓑衣，立在門口的木制洗漱臺與石磨，吊在廚房里的各式竹籃與炊具，橫在過道里的竹椅、木制扇車（揚谷器）等生活用品。

在村口的一處老屋內，更是看到了驚喜。老屋建于村口的山坡上，為二層木構建筑。房屋呈凹字型，有院墻，四面留有門臺，走出去，可通往不同的方向。老屋不僅大門多，建筑內的小門也特別多?，F屋內無人居住，部分房屋也已拆除。因少有人來，房屋周圍的臺階與石壁上布滿了青苔。

雖已人去樓空，但房屋里保留的器具眾多。在二樓幾個房間內放置著大量的竹制品與農具，器具包括竹籃、竹篩、竹笊籬、竹畚箕、竹笠、竹匾、竹簟、竹席、雞籠、鴨籠、豬籠等竹制品，此外，還有各種木盆、木桶、量谷斗、打稻機、扇車、犁、蓑衣等農具。這是我在一座民房內見過最全的農具，家用工具可謂一應俱全，幾乎可以開一個家庭式農具博物館。

我為這所房子的主人感到好奇，村里的老人說，房子原是徐務南、徐紹勛等人舊居。當年，紅軍和地下者曾在此住過。老人指著眾多的門說，這所房子前后門多，情況危急時，也給者撤離提供了方便。當年紅軍在此居住時，前門有人進，紅軍就從后門迅速撤離。后來，村內組織村民下鄉搬遷，居住在這里的住戶全都搬出去了，房屋便荒廢了，但村民用過的生活用品及農具都留在了老屋里。

從老屋的左側繞到后門，穿著山邊小徑來到老屋的那堵石門前，石門也因年久失修變形，變得搖搖欲墜。石門外是一條山間小路，沿著小路，可通往山的另一邊。老人說，這條路就是紅軍當年撤離的路線。

雖然黃垟坑村內留下的村民不多，但村民都很樸實而謙和，各自在自家的一方小天地里愜意地生活著。當我們在村中來回穿梭時，村民們對我們都很親切，主動與我們打著招呼。有的還熱情地邀請我們到家里坐坐。

在村中來來回回走了幾趟后，我頗喜歡村中的石階小路。這些路由大小不同的條石與塊石鋪就；有的路沿著房屋上下旋轉；有的路沿著小溪，前后延伸；有的路上下縱橫，互相交錯，這些路雖小，卻都四通八達，沿著每一條路走下去，都可通往不同的方向。南方潮濕天氣與連綿數日的陰雨，讓每條石階上都布滿了青苔，遠看，每條路都像鋪了一條翠綠色的毯子。走在溪間的那些小路上，聽著涓涓細流，上上下下。轉過每一處轉角，拍過每一處風景之后，我仍流連忘返 。流連一個村莊在四季輪回里的變遷。無論村莊在四季的光陰里如何輪回，一些美好的東西總是會給人留下一些美好的記憶！

離開后，一個古村落給我最初的安詳與寧靜，仍如一股涓涓細流，在心中慢慢浸潤……

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北京朝陽19家餐飲門店被處罰，必勝客、半山腰等上榜，為啥被罰？

引言：隨著社會生活水平不斷提高，人們越來越關注食品方面的問題。對于食品安全問題，不僅國家非常關注，而且人民也非常關注。關注社會時事的網友們可能注意到了這樣一則令人震驚的新聞，北京朝陽19家餐飲門店被處罰，必勝客、半山腰等上榜。這則令人震驚的的新聞一經發布，就引起了很多網友的關注和對這件事情的討論。由于必勝客、半山腰等店都是比較有名的店，很多人可能都去消費過。

對于這件事情，很多網友都非常關注被罰的原因。根據相關的信息來看，之所以這19家餐飲門店被處罰，主要是因為兩個方面。第一個方面就是這19家餐飲門店違反了相關的食品安全法律。雖然這些門店都是品牌店面，但是這些門店的經營中存在著很多的問題。之所以必勝客被處罰，主要是因為必勝客中存在水池混用的情況。由于必勝客的客流量比較大，如果存在水池混用的情況的話，那么這些食物就可能存在不干凈的情況。

如果水池混用的話，那么就可能導致細菌的滋生。雖然每家餐飲門店的處罰原因不盡相同，但是這些餐飲門店都違反了相關的食品安全法律。第二個方面就是有些當事人存在違法經營的情況。根據相關媒體的報道，在沒有取得相關的許可證明的情況下，有些店面還是進行了相關的經營行動。如果違法經營的話，那么肯定會被處罰。

雖然這些餐飲門店被罰了款項，但是這些餐飲門店還是要自行整改行動。除了沒有許可證明的情況以外，有些當事人還存在不按相關制度辦事的情況。對于每一項食品原料，我國的法律都已經進行了明確的規定。如果采購不符合相關標準的原料，那么這就有可能觸犯相關的法律。對于這些不顧顧客生命安全的餐飲門店，相關部門應該加大懲罰力度。

土龍骨一般是出現在紅交泥的半山腰嗎

土龍骨一般是出現在紅交泥的半山腰。

土龍骨也叫做劍花，分布中美洲至南美洲北部，世界各地廣泛栽培，在夏威夷，澳大利亞東部逸為野生。

半山腰中一條河，河中有水水不多

一頭老驢來喝水，喝的不如吐的多